第一问：老师，据说一入定，根本不知道时间和空间。可我怎么有一点响动都知道，我如何才能进入到大定的状态中呢？

答：入定有多种。的确，某个阶段，入定是什么都不知道，这个不是究竟的定。

究竟的大定，你坐在这个地方，像一面镜子、一盆清水，天空有多少只小鸟、多少颗星星、月亮等等，都投射在你这一盆水里面，外面的一切你都知道，但是里面宁静的画面，不会被干扰。

无论空中的鸟怎么飞，里面那盆清水是不会被破坏掉的。如果外面的鸟一飞，里面的那盆水就晃动、浑浊，说明还不是大定。

真正的大定，就像我们走到大街上，外面车水马龙，但我里面还是如如不动的。

入定，都是从无知入定到有知入定的。

第一个阶段，我不知道怎么入定的，我入了定、入定的状态我都不知道，突然有个引磬把我从状态里面喊出来了，我才知道。

第二个阶段，我就知道念头越来越少，呼吸越来越少，有呼吸到弱呼吸，到没有呼吸，入定了。

入定了一直保持觉知，觉知了三天三夜，突然你想出来，由弱念头到强念头，就出定了。

入定和出定，就像床头灯一样，弱光到强光，这是开；然后强光到弱光，这是关。这个阶段的入定可以自由出入。

还有一种入定，可以在瞬间采用任何一种方式，迅速入定，这是真正的大定，除了真正的大修行人，一般人很难做到。

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第二问：老师，在意识清晰的状态下，我们在意识中与你对话，得到你的指点，你是否真的在与我们对话？

答：

打个比喻，你们在打坐中、做梦时看到我去了，是不是我？

再问你们，我知不知道？

我们现在都跑到外面被阳光照了，阳光知不知道照着我们呢？

就这么一个道理，我回答你们了。

阳光需不需要知道照了张三，照了李四？阳光知道这是张三李四吗？

阳光是没有分别的，动物、植物、好人、坏人，全部普照。

大家都问：阳光呀，你知不知道我被你照了，我在呼喊你，你知不知道？

阳光处在如如不动的状态，它已经和你融为一体了，你说它知不知道？

它知也不知，不知也知。以我们的知为知，以我们的道为道。

我们只要把自己的心打开，阳光就进到我们心里，心不打开，阳光只照到皮肤上。

这时，知和不知不能用常人的头脑来理解。

“知”不是常人说的“知”，是一种圣人境界功态的“知”，它已经穿透、普照万物了。

以此类推，我们求观音菩萨，观音菩萨听不听得见？那么多人，祂会不会频率搞错了，张三求祂，祂跑到李四那里去了？

就像中国，14亿人可能有10亿只手机，频率也不会错乱，因为有各自的密码、渠道，只要你把手机打开，外面的信号就能进来，只要你有对方的手机号，就能拔出去。

诸佛菩萨各有各的心咒，就这么一个道理。

想帮助一棵草成长，并不是进入它的身体，代替它找到成长路径顶破阻碍拔苗助长，而是撒一些雨露，给一些阳光引导。而我们真正去帮助一个人也是一样的道理。

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第30问：耳鸣、出痰、流鼻涕、出眼屎（眼睛痒）、眼睛红、牙齿痛等，五官的问题

答：我自己的经验如下，给各位师兄“参考”。

我记得第一轮浮游之气（单盘时候）气上了上肢体，陆续出现了上述五官现象。有点毛病维持了很久才消失，有点到现在还持续着。

像我的右眼睛一直出眼屎不停，蛮吓人的，右眼睛则是干干净净，如果问我为什么？我也不知道，只有等待吧，自我安慰这一切都是过程，如果到死都还没好，我还有一句自我安慰的话，我的色身没转成，不怪打坐！

我的耳鸣现象：

其实我一直都有耳鸣，我自己都不知道的背景噪音一直存在的，直到有一天在打坐中，气脉过了脑的某部分，我的耳朵内那些噪音突然不见了，我才明白原来世界是有真正宁静的时候。至于那个耳鸣是从哪时后开始的，我自己也搞不清楚。

我的出痰现象：

大概维持了一个月吧，浮游之气通过喉咙的时候，天天打坐时候都会呕出好多的痰，刚开始比较浓稠，接下来越来越淡，再来就完全没了，感觉从此喉咙好像变大、变畅通了

我的流鼻涕现象：

大概只有几天，都是清鼻涕水，在坐中会一滴一滴的滴下来，浮游之气就通过了，就没了。

我的牙齿痛现象：

感觉牵动牙齿的筋脉不止一条，所以牙齿一波波的疼了好几次。

有时候摇到好松动哦，感觉吃硬的东西随时会掉下来，然后气脉通了，又坚固如常了。

这些都是气脉现象，在南怀瑾的静坐书上南老师也有提供很完整的“个人资料”，我为什么强调是个人资料，因为那是南老师的经历，这些现象是根据南老师的身体所产生的反应，并不是每个人都会有完全相同的现象哦。南老师提过眼睛、牙齿、三年鼻涕的问题，也有给医生拔牙好几颗的“恐怖经验”。我坚持住，牙齿快要掉下来也不看医生，出眼屎到现在还没好，我就坚持住，不给医生治疗！！免得我像南老师书上说的有人全部牙齿被医生拔光光。

眼睛红我没有遇过，老妈倒是常常眼睛红、眼睛痒。。。她也坚持不擦药，过一阵子就好了，有时候有开始红、痒。反反复复。 说了这么多身体的现象，总结：这些都是过程、都是气脉现象。不用太担心的。当然如果无法精进打坐的修行者，突然发生耳鸣等，要“忍耐”好几年才能够打通关，耳鸣现象才会不见，这的确是度日如年，我明了这些痛苦，尤其是痼疾更是反应强烈，但除了继续老实打坐，不然就是放弃打坐，谁也帮不上忙的，每个修行者自己要能够体会

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第31问. 打坐恐怖感觉讨论：平常我喜欢说要有不怕死、大无畏的精神，才能上坐。大家也许觉得我讲这话太高调了，呵呵，其实我的胆子也曾经被“恐怖”吓过，很严重的，那是我很年轻，20几年前，还没打坐的时候，真的不是高调哦。有兴趣知道我被吓的经历，可以到我在百度太极妈的空间看看。这些经历也是为何支持我坚持念经20年、持续打坐的力量哦。

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第32问. 有时特别烦躁，无法打坐，怎么办？ 答：那是心理问题，或是心脏、肝脏有毛病，总是身体内部有不健康的地方，就要注意。

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第33问 记忆力的恢复

这个问是我自问自答的，大概师兄没有记忆力像我这么差到产生困扰的。

我的记忆力在小时候就不太好，对数字背不起来、诗词背不起来，人名背不起来。幸好我脑袋有个补救的方法，就是看过的，可以存在我的记忆体里面，然后翻出来（Photo memory）。

所以师兄如果有个特别的图像id, 我的印象会比较深刻。

打坐后，问题来了。。。我的记忆体突然不工作了，我想是我自己训练的“止”，止过头啦，息止了，念头止了，连记忆体也止了，“物来则应，过去不留”嘛：这过去不留可麻烦了：

老板给我的资料。。。没“印象”放哪堆

钥匙。。。没“印象”放哪里

给孩子的钱。。。没“印象”给了没。。。。

我的工作跟家庭陷入一片混乱，我开始把所有的“芝麻琐事”都往本里面记，哈哈，结果本也找不到了，幸好。。。我很淡定，本记不住放哪里，我就把事儿往邮箱发吧，还把所有密码都给重新统一只用一个密码，要是被破解了，哈哈，我能淡定吧！！

那一阵子维持了大概2年的时间（具体应该说是小周天通完后，进入大周天准备通关的前置期），时时刻刻在止念状态，其实真的不太方便的，以前想个事儿大概1安培电流就行了，那阵子要100安培电流+2000伏电压，我觉得自己像个石头，完全不通电啦。不过日子也就这么讲究过着，反正孩子、老公很高兴我变成一个不罗嗦的石头吧。。。说到这里，大家别害怕，因为事儿有了转变，最近我的记忆体又能重新启动了，而且越来越灵敏，快要过目不忘了，我想说的还是那些老话，身体跟心性是互相作用，突破了关卡，进入下个阶段，这些麻烦、问题、困难、挫折都是过程！！

我记得书上常常提到枯禅，我想，上面应该是我的枯禅阶段。我想要提醒大家的是，在打坐这条路，处处都是障碍，如传说的禅病、走火入魔、枯禅等等，如果修心不坚定，旁人一句话（这旁人还都是出自高成就的师兄们，才恐怖！！），可能就放弃打坐了，一定要坚持下去呀。跟大家共勉。

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第34问. 打坐后，梦多了

问：我打坐后，梦多了，一个梦接一个梦，一直做到醒，醒来还能清晰的记得做了几个梦 做梦时感觉好清醒。

答：同修反应这个梦多了还蛮频繁的。我自己的体会是梦就像妄想，没打坐前，根本不知道自己原来“妄想”这么多，同样的，也不知道自己“梦”原来这么多。打坐后，“知觉”能力变强了，“感觉”睡觉梦多，不是实质增加了，是“本来”就多，而且是梦一个接一个。本来睡觉都迷迷糊糊的、不知不觉的，打坐后，“清清楚楚”了。如果有一天，可以睡觉就像在坐中一样，可以察觉自己在做梦了，然后喊“停”，告诉自己“别妄想了”，那就真的很不错了。

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第35问. 脾气变坏了？

问：火大了，生气的时候丹田疼，抽搐的疼法，是不是也和打坐有关呀？

答： 心静了，气机会启动，气机启动了，气养足了，气会如同排山倒海的冲击筋脉不通的地方，这时候心要更静，就可以让排山倒海而来的气，慢慢化成小溪流。不然日子会很难过，天天一股气，说爆发就爆发，伤人也伤自己，如同上面丹田疼的事儿。

另外我想强调的：气更强，心要更静，这是个良性漩涡，加速度带动打坐修行的人，强迫“不得不”静心，而还要强迫24小时静心。

自从打坐气充足后，我自己的静心状况也是在气的“强迫”监督下，慢慢进入24小时的状态。如果动了嗔念，会很“乖”、很“听话“的赶紧把火苗给灭了，不然火真的起来了，不是简单狮子吼两句就了结，也不是感觉头胀账的难受就了事，而是脑+全身内脏感觉要爆了，每次火给它起来了，都很“受伤”，呵呵，吓得我再也不敢动“不该动”的念头了。就这样，气时时刻刻都维护它平平静静的，脾气就越来越好了。

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第36问. 打坐放屁、打嗝反应

问：为什么我打坐后，直放屁（或一直拉大便）？

答：放屁就是肠子蠕动了，打坐后气机起动，身体各个器官也会活泼起来，会打嗝、屁会增多。

接着，下个阶段，会一直拉大便，甚至到拉稀，那就是清宿便了，人的宿便可以清出好几斤呢，留在体内都是“毒”。。。这是好事儿。

如果坐中，突然肚子痛，很多师兄问可否去上厕所（据说有其他家的理论会“泄气”）？我的想法是，肚子痛了，还有办法静心打坐吗？那就去好好解放吧！！除非有师兄想考验自己能否肚子痛能够继续静心的，就另当别论了。

泄气的说法，我不好反驳，但是我相信好好静心打坐应该比担心泄气来得更正面，更积极吧！！ 守着那点废气节流，倒不如大大开源吧！！

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第37问。有时打坐会不想起来，也不想办事，怎么办？

答：那要看什么情形。有一种人是身体完全没有感觉，那是病态，要治疗。不过病态到这样的人比较少。普通打坐有一点点效果也会这样，这要能够自由作主才对，有意能够坐得住才好。而且在打坐中发生心理生理的舒畅喜乐才是对的。

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第38问. 散盘、单盘 or 双盘？

答：虽然我打坐已经可以双盘坐很久，我刚开始也是从脚盘翘高高开始的。虽然我的气很强（大概10年太极跟站桩没白打），一开始气脉现象就特别强，天天跟气打心理战、肉搏战，一直坐到有一天气脉都静了，身体天天都乖乖的了，也不干扰我的“静”坐。接着我开始心里挣扎，我问自己：应该选择天天体会那个定、享受那个静？还是挑战双盘？我决定开始改用双盘继续打坐，然后脚又开始剧痛，一关关“重新来过”，直到今天，经过无数次的练习，终于体会到为什么二祖为了求道可以把他自己的一支手臂卸下来，给达摩，因为痛是可以克服的。身体最后真得可以静下来，气脉真得可以从澎湃的大海变成宁静的小溪流。经过身体提供的严苛环境，来训练我们静心的功力，练成的“定力”基础，真的是扎实的功夫，比较不会退转。

38-1 回到师兄们的问题：到底是散盘、单盘、还是双盘？

我的想法是身体提供的是一种训练的环境，散盘如果已经造成打坐很大的困难（巨酸痛麻），那就先散盘，不要超过自己能够忍受的极限，造成对打坐的厌恶。如果单盘已经打得很痛苦，那也不要勉强去双盘。”循序渐进”吧。另外如果比较积极的师兄，可以每次下坐前，那时候相对的肢体比刚上坐时候比较软了，散盘者可以练个几分钟的单盘，单盘着练练几分钟的双盘，说不定可以有意外发现，其实筋骨在一次次的静心下，已经可以“进阶”了。就不用像我一样等待单盘都过完关了，还要全部再来一次。

38-2问那双盘的必要性在那里？

答：单盘跟双盘管的筋脉不太一样，意思是单盘即使全部过关了，双盘管的筋脉也许都还没打通。这时候就要提到气脉对心里层面的影响。我可以很明确的说，当气脉通过“脑关”以后，对妄想可以不可思议的减少，我形容这种状况如下：妄想就像一个个泡泡，气就像一个个塞子，突然把泡泡从妄想出来的管子，通通给塞住！（不过从此头会有点重重的、胀胀的、震震的到现在！！）

尤其气通完脑的那一关时候，从此去控制妄想就不太费劲了。另外一个层面，气脉通了，肢体会更柔软，打坐相对就简单点了，这个静心跟肢体柔软的体认应该是常识了，在此不多说了。对了，我刚开始打坐是单盘，离水平面角度40度之高。刚上双盘的第一天，一分钟就痛到恶心想吐，大概用了三年的时间，慢慢降服气脉问题，妄想也慢慢得到控制，很多师兄进度都比我快得多了，大家千万要坚持住，不要妄自菲薄！

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第39问. 女子打坐子宫血崩的疑虑：下面是在我的和讯打坐日记博客（2009-12-19）给大家参考。。。

很多女性打坐会有的问题：月经来时可不可以打坐？真的会像书上说的有血崩问题吗？

下面是我个人的经验：如果写太“红”，男士们自己斟酌不要看，或忍耐一下，毕竟身体是自然的一部分，别着相了。气机启动后，约六个月后，连续4个月真的有“类似”血崩现象，反正就是忽然一大堆“掉下来”。那一大堆不是血，而是蛮恐怖的血布丁。。。自己想象一下吧！第一次来临时，我还蛮高兴的，反正就像排宿便道理一样，这个也是清理身体废渣的排泄物。接下来几次就麻烦了，害我那几天不太敢出门，因为忽然来一堆，真个裤子瞬间都湿透，真是惨！惨！惨！这个现象大约维持了4次月经，然后就没再出现了，我觉得大概是我的子宫已经清理完毕了，就像我的大肠一样！！今天19号，17号是我这次月经来的第一天，这次的状况比较特别，因为我在打尾椎通关，位置离子宫超级近。如果要出问题，就是现在，我还是忍不住给它继续打坐，结果没啥状况出现。不过还是有打出一些浓一点的排泄物啦！跟以前比较不一样。结论：因为我不守特别位置，打通关又特别讲究静心，特别不能注意在痛的地方，所以比较没问题吧！至于打通关时，气过时，整个下腹部有时候像铁桶，或者说像充满气的气球，时胀时松，对子宫有什么影响，我也不太清楚！

那个来我是照坐的，传说来时候打坐会造成血崩，因此很多女性产生恐惧心理。我认为打坐只是静心的一种工具，造成血崩是因为气机启动后，气血循环系统等会先进入修复阶段，也会排毒、排秽气等。有了这个信念后，我的确经历了传说中的“血崩”，但就像身体其它部位一样都会有一个修复阶段。可见那时候我的子宫内累积了多少恐怖的血布丁。过完那个阶段现在都正常了，顺顺的。

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第40问. 哪个时间打坐最好？（失眠+“闹钟效应”讨论）：有理论支持子时最好，我觉得子时对初学者应该是不错的，因为初学者的气脉会先从涌泉开始，由下而上，子时是一阳始，可以借由阳气上升的力量带动气机的活泼性。如果通关的气已经不是由上而下，那可以改试试看其他时辰如卯、午、酉时也有它的特定功效。

大家自己可以做实验试试看那个时辰最好。

再说，大家如果忙，能够配合自己的作息时间，把握每个打坐的机会，就很不错了。那就别在特定时间上纠结啦！！

引用道家修炼用的“活子时”观念：随时随地的觉醒，都可以当做活子时。

举例：一觉醒来，啥都不要想，上完厕所立马上坐。

佛家也有类似活子时的概念：行住坐卧，时时刻刻都在静心，相对于时时刻刻都是打坐的好时刻，都是活子时。

另外，师兄最常常反应的是困的问题。

我的建议是：睡饱饱了再来打坐吧！！

器官都有它自己修复的功能，尤其打坐后，修复功能特别活泼积极，会有非常困 或者 甚至失眠状况：

困有可能是身体真的需要休息、修复。

失眠有可能是器官是有毛病的，比如肝脏是1~3点，医生会说肝不好的，在1~3点一定要好好睡觉，让肝脏休息。

打坐后肝不好的同修会发现怎么1~3点反而睡不着了，发现是打坐造成的，就不敢打坐了。

这种状况发生有人说是业，让人无法修行。。。。

其实我更喜欢用下面这个说法。。。打坐比睡觉更有“修复”器官的功效。

睡觉中脑袋根本是失控状态，坐中脑袋是相对静的。气机比睡觉时候强“很多倍”（借用一春师兄的说法）

所以如果害怕失眠不敢打坐，那真的错失了身体可以自疗的机会了。

我叫打坐后身体会有“闹钟”现象：特定时间会醒来，睡不着，请上坐吧！

而且这个闹钟会随着身体需要改变时间的哦！

当它改变的时候不要困扰，要随着变，要高兴！